 Wysłany: Śro 1:37, 23 Lut 2011 Temat postu: |
|
| Moze ktos wrzucic na forum liste z lekturami na cwiczeniach z antropo? PILNE | |
| Wysłany: Śro 19:27, 19 Sty 2011 Temat postu: |
|
| nie no powiedziała ostatnio że pisemnie i tego się trzymajmy!! | |
| Wysłany: Śro 19:24, 19 Sty 2011 Temat postu: |
|
| uf : D bo już do kibla biegłem ze strachu:P | |
| Wysłany: Śro 19:23, 19 Sty 2011 Temat postu: |
|
pisemnie, pisemnie  chyba, że zmieni zdanie |
|
| Wysłany: Śro 19:21, 19 Sty 2011 Temat postu: |
|
| mmm, pouczyć się w ogóle to będzie sztuka, z moim zatruciem i gorączką póki co, to przewracam się z boku na bok:P aaa to my tego nie będziemy mieli pisemnie? O_O | |
| Wysłany: Śro 18:42, 19 Sty 2011 Temat postu: |
|
| Bujnicka strasznie magluje na kolokwium ;/ ja byłam z 25 minut. Radzę się pouczyć szczegółowo... | |
| Wysłany: Śro 18:30, 19 Sty 2011 Temat postu: |
|
| Myślę, że 1:2 pasuje;p | |
| Wysłany: Śro 16:51, 19 Sty 2011 Temat postu: |
|
Jakie jest Wasze podejście do nauki w stosunku Bujnicka-Pacukiewicz? 
1 do 1 1 do 2 1 do 10?  |
|
| Wysłany: Śro 15:16, 19 Sty 2011 Temat postu: |
|
| dzięki |
|
| Wysłany: Śro 14:59, 19 Sty 2011 Temat postu: |
|
| http://wyslijto.pl/files/download/82atscz3ur
nie wiem czy dobry, ale może ci się przyda  |
|
| Wysłany: Śro 14:08, 19 Sty 2011 Temat postu: |
|
| a ma ktoś dobry rysunek wioski Bororo i może się podzielić? | |
| Wysłany: Śro 0:39, 19 Sty 2011 Temat postu: |
|
| Ja mogę wrzucić to co teraz wynotowałem przy przeglądaniu tekstu. Ale ostrzegam, że jest bardziej wynotowanie zjawisk kluczowych niż faktyczny ich opis, bo notowałem na własne potrzeby Ostatnią kwestię sensu wojen Maringów bardzo spłyciłem.
Harris: Miłośnicy i przeciwnicy świń. Świna potępiona przez żydów muzłumanów i chrześcijan (Księga Rodzaju). Świnia zwierzęciem nieczystym. Nowa Gwinea i Malanezja - kult świń. Przed odrodzeniem - przekonanie, że świnia jest po prostu brudna, jednak to przekonanie jest niekonsekwentne. Majsmonides - XII w. - intencją boga wzgląd na zdrowie publiczne. XIXw. - trychinoza z niegotowanej wieprzowiny Teoria podważona - inne zwierzęta przenoszą jeszcze więcej chorób. Frazer - wszystkie zwierzęta nieczyste były kiedyś święte - niekonsekwencja. Harris wniosek - biblia i koran potępiały świnie dlatego, ze hodowla świń zagrażała integralności ekosystemów naturalnych i kulturowych Bliskiego wschodu - wynika to że świnia wymaga dobrych warunków hodowli (dostępu do wody, cienia, nie jest odporna na przegrzanie, nie wystarcza jej trawa, nie daje też mleka), których na terenach pustynnych i dla ludów koczowniczych była nieopłacalna i nieekologiczna. Tabu - świnie nieczyste również ze względu na dotyk. Inne zwierzęta objęte tabu są nieosiągalne i trudno je traktować w kategoriach pożywienia. Tabu świni nie można wytłumaczyć tylko ekologicznie, mają również funkcje społeczne, wyodrębniać wspólnotę itp. ------------- Kult świni: całkowity stan wspólnoty człowieka i świni wychowywanie świń na członków rodziny, spanie, rozmowa, pieszczoty, imiona, karmienie smakołykami, ale również składanie z nich ofiary i spożywanie na specjalnych okazjach szczytowy moment miłości - inkorporacja świnie jako mięsa w człowieka-gospodarza oraz świnie jako ducha w duchy przodków Maringowie - plemię z gór bismarcka w Nowej Gwinei kaiko - święto, masowy ubój świń i przygotowania do niego, trwające około roku,2-3 miesiące po zakończeniu kaiko klan stacza zbrojne potyczki z wrogimi klanami, co prowadzi do ofiar i zysku lub utraty terytorium po zakończeniu walk zasadza się w świętym miejscu drzewka rumbim cykl zycia - kaiko => wojna => sadzenie rumbim => zawieszenie broni => hodowla nowej trzdy => wyrywanie rumbim => nowe kaiko Nie ma określonej liczby zwierząt lub lat, która stanowi granicę do rozpoczęcia kaiko, dzieje się tak gdy świnie zaczynają sprawiać problemy (im więcej świń, tym więcej pracy dla kobiet, konieczność zwiększania i przenoszenia obszarów ogrodów). Świnie zaczynają naprzykrzać się mieszkańcom, powodując zdenerwowanie, w końcu mężczyźni postanawiają, że nadszedł czas kaiko. Głód wieprzowiny jest zrozumiały ze względu na niedobór mięsa w jadłospisie Maringów. Przyczyny wojen irracjonalne, powstają preteksty, prowokacje np. oskarżenie o porwanie, gwałt, zabicie świni, kradzież. Każda ofiara prowadzi do dalszych walk, aż nie wyrówna się rachunków. Po wygranej walce ni zajmuje się bezpośrednio ziemi nieprzyjaciela. Walki mogą być wynikiem "presji demograficznej". Ograniczanie i zahamowanie wzrostu populacji w momencie w którym zaczynają występować niedostatki i pogorszenie w odżywianiu się. Wojna z przyczyn ekologicznych. Stosunkowa mała liczba ofiar śmiertelnych w porównaniu do znanych nam wojen. Sens adaptacyjny wiąże się nie tylko z ograniczeniem przyrostu ludności, ale również, konieczność porzucenia obszarów ogrodniczych (puszcza może się zregenerować, po uprawie żarową techniką), większa umieralność niemowląt płci żeńskiej. Cykl życia Maringów pomaga im przystosować się do złej sytuacji, specyficznych warunków technicznych, demograficznych i ekologicznych. |
|
| Wysłany: Śro 0:07, 19 Sty 2011 Temat postu: |
|
| Aurelka jak chcesz to Ci jutro przyniosę notatki, Klaudyna B. | |
| Wysłany: Wto 22:59, 18 Sty 2011 Temat postu: |
|
| Czy ktoś może wspomóc notatkami z Harrisa?? Ja mam jakieś takie bardzo szczątkowe tylko niestety;/ | |
| Wysłany: Czw 17:21, 13 Sty 2011 Temat postu: Antropologia kultury - ćwiczenia (dr Pacukiewicz) |
|
| Moje notatki z tekstów z ćwiczeń:
http://wyslijto.pl/plik/z6u5z68pnw Są wszystkie oprócz pierwszych dwóch - Benedict i Harrisa |
|